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拒學張恩年牧師 — 在政治颶風中「感謝政府」﹗

2018/10/22 — 19:15

張恩年牧師(611 靈糧堂 YouTube 影片截圖)

張恩年牧師(611 靈糧堂 YouTube 影片截圖)

【文:鄭竣禧】

最近,多名議員在立法會內委會炮轟港府在交通未恢復情況下,拒宣布停工。不過,罵還罵,我們不能否認政府做了很多準備功夫,以致沒有市民罹難。而其中一個準備功夫,竟然是勸喻 611 靈糧堂(下稱 611 堂)改期海浸﹗

相信大家對 611 堂在風暴來襲前,聲言「這世紀颱風來襲,分明是仇敵興風作浪」印象深刻吧。該堂更發動「爭戰」禱告大會,祈求千人海灘浸禮如期在 9 月 16 日舉行(註 1)。最後,浸禮取消,堂主任張恩年居然在當天講道說:「其實我們很感恩,政府很關心我們……他(政府)跟我們說,哎呀,今次颱風啊,你們不如改期,改下星期或者再下星期,都給你們選擇啦。感謝主,感謝我們的政府!」

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哈,政府當然關心海浸。假使 611 堂如期舉行海浸,水警分分鐘要出海營救「不能憑信心在海面上行走」的受浸信徒,而水警也有性命危險,到時政府真係多得 611 堂唔少。幸好,最後 611 堂順服政府。

談起順服政府,611 堂可謂香港教會的「佼佼者」。話說,林鄭月娥在 2017 年以 777 票當選特首後,張恩年牧師發表〈相信.相愛.777〉,稱「5777 年,第五屆特首選舉,777 票當選。神藉著這些數字告訴我們,選舉的結果不是巧合,乃是神掌管一切」。早在 2015 年,香港爆發 H3N2 流感,張恩年牧師發表〈為香港人認罪禱告〉,他竟然將流感賴在佔中頭上,還「求主特別赦免因『佔中』帶來的批評論斷的口舌及對攻擊政府、官員的批判、咒罵,及招致惡者的黑暗權勢入香港地土;求袮止住因叛逆權柄帶來的瘟疫」。

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哇,一場佔中運動招引 H3N2 流感病魔,那麼「史上最強」颱風又與什麼反政府仇敵相關呢?莫非香港人搞「港獨」,成立香港民族黨招引風靈;最後又因政府打擊「港獨」,感動神驅魔?當然,張牧師並沒有這樣說,但他胡亂將天災、魔鬼和社會運動掛勾,連信奉佛教的填詞人林夕也嘲笑:「真係耶穌唔笑狗都吠。」

也許, 611 堂的教友會為張牧師護航:《聖經》不是曾記載世人叛逆導致天災嗎?沒錯,神確曾降災,當中死傷最慘烈的,莫過於《創世紀》中的「洪水滅世」。然而,當時耶和華降災非因人類反對政府,而是敬虔的塞特後裔和不敬虔的該隱後裔通婚,而他們「終日所思想的盡都是惡」(創 6:5)。

至於耶和華降災與政治相關的史例,則記載於〈列王記上〉16 至 17 章。以色列王亞哈登基後,娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻。耶洗別不僅下令國民只能拜巴力,還引進 450 個敬拜巴力的先知,她甚至殺害耶和華的先知,以致先知大逃亡,在洞穴躲避。眼見神的僕人受逼害,耶和華就呼召以利亞擔任先知,向亞哈預言旱災:「我指著我所事奉永活的耶和華以色列的神起誓,這幾年若沒有我的命令,天必不降露,也不下雨。」(17:1)

從〈列王記上〉的歷史,可見天災既不是源於人民對掌權者叛逆,亦不是邪靈興風作浪,而是神對執政者濫權行惡的懲罰。當然,我們絕不能將颱風山竹吹襲,歸咎於林鄭月娥政府倒行逆施;但作為信徒,我們要效法以利亞先知,敢於批評違反神旨意的執政者。

舉例而言,有外判清潔工在「山竹」襲港期間鋸樹、執垃圾、清潔街道,外判商卻沒有給予工人當值津貼,食環署亦沒有提供雨衣和水鞋等物資;於是,香港天主教勞工事務委員會批評批「標準僱傭合約」未能保障外判清潔工 。另外,最近中國政府打壓北京、成都和河南等地的內地基督教會,浸信會、宣道會、播道會、中華基督教會、循道衛理聯合教會等不同宗派的信徒,發聲明守護內地教會。雖然,以上行動遠不如以利亞先知的旱災預言般具殺傷力:但大家眾志成城,活出舊約先知的抗爭精神。

如今,「山竹」離港,但政治風暴卻在傘運 4 周年愈吹愈烈:在內地,宗教打壓無日無之;在香港,保安局局長李家超根據《社團條例》禁止香港民族黨運作,選舉主任又老屈九龍西補選參選人劉小麗支持港獨,令劉小麗第二度被「DQ」。此時,名牧張恩年竟在教會的四堵牆內高呼「感謝政府」,令人憶起他那「林鄭月娥以 777 票當選特首不是巧合,乃是神掌管一切」的謬論。此時,我們更要提醒自己:日子再難過,也千萬別當對亞哈和耶洗別阿諛奉承的假先知!也許,我們只是反宗教打壓聲明上名不經傳的聯署者,社運中毫不起眼的示威者,或是金鐘「連儂牆」下寂寂無名的傘運紀念者;然而,我們都是在〈列王記上〉裡,未曾向巴力屈膝親嘴的 7,000 位先知!

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