立場新聞 Stand News
王偉雄

王偉雄

美國加州州立大學哲學教授。

一個「零容忍」標示 l 資料圖片 l Joey Coleman @ flickr — Attribution-ShareAlike 2.0 Generic (CC BY-SA 2.0)
社會

Zero Tolerance

2017/12/8 — 12:54

十九今天又十九。此人筆下一向錯謬極多,但我時間有限,只能偶爾寫篇短文指出他較嚴重的錯誤,為改善公共空間的資訊質素出點綿力。他今天搞錯的...

文化

《論語》札記(二)

2017/12/6 — 13:27

子曰:「狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣!」 (《論語•泰伯》) 楊伯峻《論語譯注》這樣語譯:「狂妄而不直率,幼稚而不老實...


作者提及,《明日之後》(The Day after Tomorrow)電影中的場面,可能是世界未來冰冷惡托邦的形像。
文化

世界會變得更好嗎?

2017/12/4 — 13:08

現代科技進步之快,在過去二三十年,已達神速,就以我們隨身攜帶的手提電話為例:二十年前的手提電話機身已小至可以放進口袋裏,但功能也不過是...

資料圖片 l TLV and more @ flickr — Attribution 2.0 Generic (CC BY 2.0)
文化

十九技

2017/12/3 — 11:05

「十九」,乃香港網上用語,諧音粵語粗口「濕尻」;根據《香港網絡大典》,「十九」一語是用來「暗喻一些人,明明是低俗的,不重要的,卻常常刻...

圖片來源:http://wap.kaiwind.com/
文化

《論語》札記(一)

2017/11/26 — 17:30

前言:最初對哲學產生興趣時,有兩三年我特別喜歡儒家思想,除了讀牟宗三、唐君毅、徐復觀等新儒家的著作,當然也讀《論語》和《孟子》等經典...

Gaby Av @ flickr — Attribution 2.0 Generic (CC BY 2.0)
文化

吁!難言也

2017/11/26 — 4:04

我在美國當了教授這麼久,也接觸過不少來自英國的學者,對英美學術界算是有些認識,可以大膽地講出一個判斷:英美學術界有名氣者大多有實力,名...

哲學

也談 Epistemic Closure

2017/11/23 — 13:02

剛看到一篇文章把知識論裏的 "epistemic closure" 譯為「知識封閉性」,這個譯法我認為不妥,因為容易令人望文生義,以為...

哲學

邏輯課是學生的照妖鏡

2017/11/20 — 14:25

學期快完了,可以大致總結我第一次教符號邏輯的經驗。雖然我的學術專長不是符號邏輯,但這個入門課只須包括命題邏輯 (proposition...

文化

「不會白白地活著」

2017/11/15 — 15:03

十多年前開始我已幾乎完全不看電視,家裏的電視機只是裝飾品;我也極少到網上看電視節目,朋友談到那些最流行的電視劇時,我只有聽的份兒。然而...

生活

從《隨想曲》看人生

2017/11/8 — 10:57

二十多年前離開香港後,我已沒有聽粵語流行曲,因此,記憶中的廣東歌,全都是九十年代或以前的;這些歌,如果再聽到,必會勾起舊城人與事的種種...

哲學

反思與靈性

2017/11/7 — 14:35

假如我說耶穌和孟子對食物與人生的關係有十分接近的看法,相信不少讀者會覺得奇怪,甚至認為我信口開河;然而,這說法是有經文和典籍支持的。耶...

哲學

甚麼是悖論?

2017/10/31 — 15:49

日日要交稿、怎也要找點東西來寫的專欄作家,如果只是無病呻吟、風花雪月、言之無物、或講來講去三幅被,那害不了人,搵食啫,情有可原;最令我...

文化

X X 家

2017/10/27 — 22:37

曾經有位讀者不客氣指斥我自居哲學家,就這樣給了我一個好題目。 不錯,我在網誌裏不只一次自稱哲學家,但這「哲學家」三字,我只當作是英文 ...

Credit :https://www.businesscomputingworld.co.uk/
哲學

身份認同的界限

2017/10/24 — 10:38

英國首相文翠珊去年為英國退出歐盟的決定而辯護時,說了這樣的一句話:「如果你認為自己是世界公民,你就是無何有之鄉的公民 (citizen...

哲學

莊子的涯與尼采的海

2017/10/21 — 12:08

《莊子•養生主》是我中學時的中文科課文,要背誦默寫的,當年背得滾瓜爛熟,琅琅上口,到現在雖然已記不到全篇,但不少句子仍能隨口背出,尤其...